西奈山的位置

聖經裡的神的山 Mountain of God、何烈山 Mount Horeb、和西奈山 Mount Sinai 相互通用。它在聖經中出現的次序如下：

摩西逃到米甸後，日常在這裡牧養岳父的羊羣 ()

摩西牧養羊羣期間，神向他顯現並呼召他拯救以色列人出埃及 ()

摩西從米甸起行返回埃及，在這裡遇見神派來迎接他的哥哥亞倫 ()

以色列人離開埃及不久，便在此山腳安營至少 9 個月，直至會幕建成為止 (；)，期間神在山上頒報十誡及其他法例

數百年後，以利亞在羅騰樹下向神求死，神的使者要他步行到此處等候神 ()

學者對此山的位置眾說紛紜，有 10 數個可能性，各持不同的前設、理據與立場。筆者先總括 2 個討論焦點及其難處，以助讀者更易掌握後面的討論：

難處

	雖然他所編寫的猶太史極具參考價值，但學者辯論他對西奈山描述的可靠性
	就算他的描述可靠，但他沒有指明是那個地區

難處

	有學者認為，於早期說 (~1400 BC) 或晚期說 (~1200 BC) 時期 (參考摩西出埃及、生平時序)，西奈半島均由埃及管轄
	另有學者認為，於早期說 (~1400 BC) 時期，西奈半島右半並不由埃及管轄
	另有學者 (p.125) 認為，埃及只間歇性調派士兵駐守西奈半島的礦場，不足畏懼
	更有學者 (p.74) 認為，西奈半島是無人管地帶，當時迦南及埃及分別誤認為它是對方的領土

因筆者無法為其位置立任何結論，只能選取其中 3 個較多人評論的地點 (圖片中以紅點表示)，舉列正反理據，讓大家感受當中的複雜性。

圖片 : © Bible for Everyone

Jebel Musa

Gebel Khashm et-Tarif

Jabal al-Lawz

先由一批早期的猶太朝聖者提出，經東羅馬皇帝 Justinian 稱它為「摩西之山」後，成為了西奈山的傳統位置

潛在問題

	它距離米甸太遠 (約 300 km)，不在放牧範圍之內 [附註聲明 1]	1
	若然西奈半島在埃及的統治範圍內，以色列人不會在這裡安營	4
	當神頒報十誡及其他法例時，摩西數次上下山 (出19:20-25；出24:3；出24:15-18；出32:15-19；出34:4-5；出34:29-35)。 A 有 2,285m 高，整座山雜石突兀，山勢險峻，較難想像這位 80 歲老人能這樣奔波	4
	以色列人建好會幕後，從西奈山步行至加低斯巴尼亞 (申1:1-2)。有學者認為，他們若從 A 出發，帶著牲畜同行，無法在 11 天內完成旅程

支持論據

	若然約瑟夫的說法正確，並他所指向的地區是西奈半島， A 便是最佳選擇，因它是西奈半島內第二高的山峰，山勢亦極為壯觀
	它的西北方有一個非常大的 el-Raha 平原，附近亦有多條溪流和水泉，水源充足，適合以色列人長時間在那裡安營	4
	若然埃及只間歇性調派士兵駐守西奈半島的礦場，它適合以色列人安營	4

先由一輯名為 The Exodus Decoded (2006) 的紀錄片提出，後來得到 Associates for Biblical Research 及個別聖經學者確認

潛在問題

	若然西奈半島在埃及的統治範圍內，以色列人不會在這裡安營	4
	暫未有摩西時代的古蹟被發掘出來

支持論據

	它處於米甸的放牧距離之內	1
	神呼召摩西返回埃及 (出4:18-20)，同時呼召亞倫從埃及到曠野迎接摩西 (出4:27)，二人必取最直接的路徑，即是 Trans-Sinai Highway。既然二人在西奈山相遇，即此山應座落於 Highway 附近， B 位置吻合	3
	若然早期說時期的西奈半島右半並不由埃及管轄，它適合以色列人安營	4
	若果西奈山等同巴蘭山的理據成立 [附註聲明 2]，它應處於巴蘭曠野之上，而 B 正處於巴蘭曠野的邊界

先由考古學家 Ron Wyatt 於 1984 年提出，因觀點獨特，吸引了不少平信徒的關注，但留意他的誠信及觀點同時被許多學者否定 [附註聲明 3]

支持論據

	若然約瑟夫的說法正確，並他所指向的地區是米甸， C 便是該區最高的山峰之一
	它處於米甸的放牧距離之內	1
	在該區有一塊巨型有裂縫的石頭，被指是摩西擊打後有水流出的磐石 (出17:1-6)；它山頂呈黑色，被指是神用煙與火燒焦的痕跡 (出19:16-19)；山上也找到聲稱是摩西曾住宿的洞穴 (al-Bad')、摩西所築的祭壇和 12 根柱子 (出24:4)、以色列人祭金牛犢的石堆 (石堆上有牛形狀的石刻) (出32:4-6) 等遺跡	4
	米甸絕不在埃及的軍力範圍下，它適合以色列人安營	4

潛在問題

	當摩西岳父離開西奈山 (出18:27)，和當摩西岳父的兒子拒絕摩西同行的邀請時 (民10:30)，聖經都用上「本地」(his own land) 此詞。根據 Mandelkern Biblical Concordance，此詞在舊約中出現了 30 次，均指向一個地緣政治實體，所以西奈山應與米甸是兩處不同的地方	4
	山頂的黑色已被證實為熔岩的痕跡、摩西在 al-Bad' 的洞穴已證實為 AD 100 時期 Nabatean 的墳墓、摩西的祭壇和 12 根柱子也同樣是 Nabatean 時期所建
	以色列人建好會幕後，從西奈山步行至加低斯巴尼亞 (申1:1-2)。有學者認為，他們若從 C 出發，帶著牲畜同行，無法在 11 天內完成旅程

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